Das Mittelalter
Nach der Christianisierung im Jahr 864 und der Ankunft der Schüler von Kyrill und Method wird Bulgarien zu einem Zentrum der Schriftkultur der slawischen Welt. Im 10. Jahrhundert, unter Zar Symeon, wird in Preslaw so viel übersetzt, geschrieben und abgeschrieben, dass die Epoche als Goldenes Zeitalter der bulgarischen Literatur in die Geschichte eingegangen ist.
- Tschernorizez Chrabar, „Über die Buchstaben“ (За буквите) – eine leidenschaftliche Verteidigung der slawischen Schrift gegen griechischen Hochmut.
- Johannes Exarch, „Sechstagewerk“ (Шестоднев) – eine Beschreibung der Schöpfung, in der nebenbei auch die ersten Schilderungen bulgarischer Herrscher in all ihrer Pracht auftauchen.
- Patriarch Euthymius (14. Jh.) – reformiert in Tarnowo die Rechtschreibung, kurz bevor unter den Osmanen alles zusammenbricht. Schlechtes Timing, gute Ideen.
Paisij von Hilendar
Im Jahr 1762 vollendet der Mönch Paisij im Kloster Hilendar auf dem Berg Athos die „Slawisch-bulgarische Geschichte“ (История славянобългарска). Das Buch ist eher ein Aufruf als ein Lehrbuch: Die Bulgaren haben eine ruhmreiche Vergangenheit und müssen sich ihrer Sprache nicht schämen. Es wird von Hand abgeschrieben und von Dorf zu Dorf getragen. Es gilt als Beginn der Nationalen Wiedergeburt, jener Epoche im 18. und 19. Jahrhundert, in der Bulgarien seine Sprache, Schulen und Selbstachtung neu entdeckt.
Die Volkslieder
Die tausendfachen Volkslieder sind die eigentliche Literatur der fünf Jahrhunderte unter osmanischer Herrschaft. Sie erzählen von Helden und Haiduken, von Liebe und Kummer, von Krali Marko und von den Mädchen, die keine Türken heiraten wollen. Die Brüder Miladinov sammeln sie 1861 in einer Anthologie. Die Aufnahme von Valja Balkanska mit dem Lied „Izlel e Delyo haidutin“ („Der Haiduk Deljo ist ausgezogen“) fliegt seit 1977 mit der Raumsonde „Voyager“ durchs All.
Damit ist unser Volkslied das einzige bulgarische Werk, das das Sonnensystem bereits verlassen hat. Ohne Visum, ohne Taxi und ohne Schlange zu stehen.